Categories
ABORIGIN LANGUAGE - ভাষা ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী ভাষা - বাংলা

কেন তাঁরা ভাষার এক নাম নিয়ে সংবেদনশীল নয়? কেন দ্বিচারিতা? 

আজকে সাধারণ কোচ রাজবংশী কামতাপুরী মানুষেরা অধীর আগ্রহে আছে যাতে তাদের মাওয়ের ভাষা অর্থাৎ মাতৃভাষাকে সরকার স্বীকৃতি দেয়, তাদের ছেলে মেয়েরা যাতে প্রাথমিক স্তরে মাতৃভাষায় পঠনপাঠনের সুযোগ পায়। কিন্ত বাধ সেধেছে একই ভাষার দুই নামে দুটো আলাদা আলাদা অ্যাকাডেমি। এক হল রাজবংশী ভাষা অ্যাকাডেমি আর এক হল কামতাপুরী ভাষা অ্যাকাডেমি । রাজবংশী ভাষা অ্যাকাডেমি গঠন […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

আঈ মাটি, আঈ ভাষা সংস্কৃতি – চেনো নিজক। ভাস্বতী রায়

লেখাইয়া- ভাস্বতী রায় হবার পাঞ ৫০০ বছর আগোত মোর পূর্ব পুরুষ কোচ জাতীর মানষি আছিল। মেচ ও হবার পাঞ। ধীমাল, থারু, জালিয়া-ও হবার পাঞ। কিন্তু মুই রাজবংশী। কামরূপ কামতা-র ভূমিজা। মোর মৈদ্দে ঐন্য কামরূপী মূলীয় মানষির নাখান কিরাত/মোঙ্গলয়েড প্রভাব আছে। তেমুনে দক্ষিণ ভারতের দ্রাবিড় মানষির নগতো সাংস্কৃতিক মিল আছে। হামার হুদুমার নাখান উমারো আসে মারিয়াম্মা। […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

কামলা খাটা বাহে!

যেলা ক্ষমতাত থাকেনা বা ক্ষমতা পাওয়ার জন্যে লড়াই চলে সেলা কামলা খাটা বাহেলা সগারে আগত। পাছিলা থাকি সেই পুরকি থাকে। বাহেলা পুরকি বিরিয়ানি খায়া আরো ঝাপায়। যেই ক্ষমতা পাওয়া হয়া গেইল্ বাহেলার দম শ্যাষ বাহেলা আর ক্যাদরের পায় না। সেলা কিছু বাহেক ক্ষমতা (controlled by others) দেওয়া হয় আর বাকিলাক রাখা হয় মাটি কাটিবার জন্যে। […]

Categories
ABORIGIN Uncategorized ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

এ কেমন আন্দোলন যা একে সমাজের মানষির ভিতরা বিভেদ সৃষ্টি করে ?

তোমরা বাহে কোচ না কুচ না রাজবংশী না রাজবংশী ক্ষত্রিয় না কোচ/কুচ রাজবংশী এইটা বড় কথা নোমায়। বড় কথা হৈল্ তোমার ভাষা কি, তোমার কৃষ্টি কি, তোমার সংস্কৃতি কি, তোমরা কদ্দুর তা পালন করিচেন বা ধরি থাকি বিশ্বর কাছত তোমার পরিচয় দিবার পাইচেন? আর তার থাকিয়াও বড় কথা হৈল্ তোমার বিচরণ ক্ষেত্র কি মানে কোন […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

টাউনের শিক্ষিত কোচরাজবংশী কামতাপুরী সমাজত আঈ ভাষার জাগরণ আসির ধৈরচে! 

একটা জিনিস কোনোদিন ঘোংটে দেখিচেন কোচরাজবংশী কামতাপুরী বেশীরভাগ শিক্ষিত মানষিয়ে সাধারণ ভাবে কথোপকথন করে বাংলাত, খালি রাস্তাত বা হাট বাজারত নোমায় ফেসবুক বা সোসাল মিডিয়াতও। অথচ উমারলার সগায় সগাকে চেনে বা জানে কোচরাজবংশী কামতাপুরী মানষি হিসাবে। সাধারণত রাস্তাত বা হাট বাজারত একজন কোচরাজবংশী কামতাপুরী মানষি আর একজন কোচরাজবংশী কামতাপুরী মানষির সাথত বাংলাতে (অচিনাজানা হৈলে) । […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

আমরি আঈ ভাষা।

এটা একটা মনের ব্যাপার তোমরালা তোমার ভাষাটাক কেমন ভাবে নিবেন (গতানুগতিক শিক্ষিত মানষির জন্যে) ? কোন উচ্চতাত দেখির চান? তোমরালা যেদু মনে করেন যে না ভাষাটা ঘরের ভিতরাতে থাকুক, রাতি টেবিলত বসি খাওয়ার সমায় দুই এখনা শব্দ উচ্চারণ করিয়া ভাষাটাক গন্ডীর ভিতরা রাখি ভাষার উন্নয়ন করির চান। তালে একটায় কতা কওয়ার আছে যে অমন ভাষা […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

অনুগল্প: কাকা কাকির ধাতুর্বাদত নকুল পড়িচে পাইতোত।

লকডাউন সত্ত্বেও সেদিন নকুল বাইকোত চড়ি কাচা কাঠোল, ঢেকিয়া শাক আর বাইস্যালি দিনের ডলডলা কচুর ডারি ধরি কুচবিহার টাউনত উয়ার কাকার বাড়ি গেইল্। কাকির বোলে ভাল্দিন হাতে মন গেইচে ডলডলা কচুর ডারি খাবার। নকুলও কাকার বাড়ি সোন্দাইলেক কাকাও বাজার হাতে কিছু সব্জি আর দোকান খরচ কিনি বাড়িত আইসার পর গল্পে গল্পে যেলা গিন্নিক কয়, আজি […]

Categories
ABORIGIN VIDEO ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

রাজকুমারী আয়েশার সাক্ষাৎকার 20শে ফেব্রুয়ারি 2002।

মহারানী গায়ত্রী দেবীর ছোটোবেলাত নাম ছিল আয়েশা। আয়েশা নাম কায় দিল্ বা কেংকরি আয়েশা নাম হৈল্ নিচের ভিডিও টা দেখিলে জানির পাইবেন। রাজকুমারী গায়ত্রী দেবী ও ইলাদেবী কুচবিহারত যেলা ছিল রাজবংশী /কামতাপুরী ভাষাতে কতা কৈছে। ইংলিশ জানিত কিন্তুক বাংলা ভাষা কমই জানত। ঐ জন্যে মাও ইন্দিরা দেবী গায়ত্রী দেবীক বোলপুরের শান্তিনিকেতনত পাঠে দিচিল কবিগুরু রবি […]

Categories
ABORIGIN ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

পণপ্রথা ও সতীদাহ কামতা কোচ রাজবংশী সংস্কৃতি বহির্ভূত !

মায়ালোকলা এলা স্বাধীন কিন্তুক তেঙ্গও উম্রা নৃশংসতার ভয়াবহ জুই থাকি মুক্ত নাহয়। হয় পণ দেওয়া অথবা সতী দাহ প্রথা এই দুইএর মর্মান্তিক পরিণতি মায়ালোকলাক দীর্ঘদিন থাকি জরে পলটে আছে। মায়ালোকলাক সৌগসমায় শোষণ আর দমন করি রাখা হয়। খুবে হৈ হোল্লোর মজা আনন্দ করি বরের বাপ মাও উমার বাড়িত নয়া কৈনাক স্বাগত জানায়। নয়া কৈনা চখুর […]

Categories
ABORIGIN POEM ভাষা - কামতাপুরী / রাজবংশী

রাজবংশী/কামতাপুরী ভাষাত খেয়ালী বর্মনের ছোট্ট  কবিতা কিন্তুক মেলা পোশনো তুলি ধরিল্।

ল্যাখা আরো কবিতা পাঠ: খেয়ালী বর্মন উবজন: ২রা নভেম্বর ১৯৯২ জাগা : সাহেবগন্জ, দিনহাটা, কোচবিহার  খেয়ালী বর্মন ফিজিক্সত মাস্টার ডিগ্রী আরো বিএড কমপ্লিট করিচে।  মন্তব্য: এই কবিতার ভাবার্থ আশা করা যায় সগায় বুঝিচে যায় যায় গেরাম থাকি পড়াশুনা করিচে। শহরান্চল থাকি যায় যায় পড়াশুনা করিচে উমারো বেশীর ভাগের একে অবস্থা, শুদ্ধটা কাংও কবার পায় না […]