কমপিউটর বিশেষজ্ঞ না হয়েও ওয়েবসাইট বানিয়ে সহজে ইনকাম করার উপায়।
Generate income making Website and post blog.
Aboriginal
কবিতার নাম “নেতা কাহিনী” – কবি ক্ষিতীশ বর্মন
নেতা কাহিনী 📝ক্ষিতীশ বর্মন ছোটবেলাত নেতাক ভাবছিলু্ঙবাড়ির ঘর মোছার নেতা।জেলা হুশ হৈলদেখোং পাড়াত জোচ্চোর মস্তান গুন্ডা গিলা নাকি নেতাহিত্তি হুত্তি মানসি গিলাক দল বাঁধিয়া নিগায়..কি বা খায়া উমাভুরি নামাইল-মানসী গিলা ঘাড় ধাক্কে নামে দিল..নেতা ছাড়িয়া হইছে এলা উমা জনদরদী সমাজসেবী কাহ ব্যবসায়ী। আর ও বড়ো হয়া দেখঙ্হুল্লা নেতা না হয়!আরও আছে নেতাউমা গাড়িত চড়ি বেড়ায়জনসভাত
বাংলা সংস্কৃতি ও কামতা সংস্কৃতিতে স্বজন সম্বোধন, – নবপ্রজন্মের জানার জন্য।
(সাগাই সোদোর ড্যাক) কামতাপুরী কোচ রাজবংশীরা তাদের কামতাপুরী /রাজবংশী ভাষায় এমন কতগুলি নাম/সম্বোধন ব্যবহার করেন যা বাংলা ভাষী তথা বাংলা সংস্কৃতি মানুষদের থেকে পুরোপুরি আলাদা। মাতৃস্থানীয় বা জনননীকে মান্য বাংলায় “মা” বলা হয়, কিন্তু কোচ রাজবংশীরা বলেন “আঈ বা আঈও” । মায়ের মাকে মান্য বাংলায় বলে দিদিমা/দিদা, কামতাপুরী/ রাজবংশী ভাষায় বলে “আবো”। কিন্তু মায়ের বাবাকে
MERGER QUESTION OF COOCH BEHAR//Asom Jatiya Mahasabha’s Protest to Nehru & Patel. (Assam Tribune, 1949)
Assam Tribune, of Gauhati Dated, 14th December, 1949 MERGER QUESTION OF COOCH BEHAR. Asom Jatiya Mahasabha’s Protest to Nehru & Patel. Gauhati, Dec. 13 Sjt. Ambikagiri Raychaudhury, General Secretary, Asom Jatya Mahasabha, has sent following telegram to Pandit Neheru, Prime Minister of India and Sardar Patel, Deputy Prime Minister and incharge of the state’s Ministry,
কবিতার নাম “তুই ফিরি আয়” – কবি ক্ষিতীশ বর্মন
Its a poem in Kamtapuri/Rajbanshi Language,. Not to loose you, My Language……come back again..
“এক ভাষা এক নাম” একে নামে ভাষা অ্যাকাডেমি – ভুমিপুত্র ঐক্যমন্চের অ্যাজেন্ডাত কী ছিল এই ইস্যুটা?
ঐক্যমন্চটা এত অ্যাজেন্ডা, এত সমস্যা তুলি ধরি আলিপুর থাকি দিনাজপুর ঘুরি আসিলেক কিন্ত যেটা নিয়া নিজের ভিতরাত ঐক্য হওয়া উচিত ঐ অ্যাজেন্ডায় তো নাই… যা দ্যাখা যায়। এটা তালে কেমন ঐক্যমন্চ? 1। রাজনৈতিক ঐক্য? (Political Unity) 2। সামাজিক ঐক্য? (Social Unity) 3। সাংস্কৃতিক ঐক্য? (Cultural Unity) 4। ইস্যুভিত্তিক ঐক্য? (Unity on the basis of
কবিতার নাম “হামার শিক্ষা” – কবি ক্ষিতীশ বর্মন
হামার শিক্ষা 📝ক্ষিতীশ বর্মন পাশ ফেল উঠিয়া গেইল ভাই চিন্তা যে আর নাই। খেলাচ্ছলে শিক্ষা দিতে শিক্ষাই যে হইল খেলা। হামার দেশী ছাওয়া গিলা হাতত পাইলেক মোলা। বছর বছর পাস করিয়া বাপই মাইনো গেইল পাশ করিয়া বাপো মায়ের বুক যায় রে ভরিয়া। খুশি হয়া বাপো মাওয়ে ছাওয়াক দিলেক মোবাইল। বই পড়া তুলি থুইয়া বাপ মাকে
কবিতার নাম “আলদা না-কান” – কবি ক্ষিতীশ বর্মন
আলদা না-কান 📝ক্ষিতীশ বর্মন কমেয়া আইয়ের মান।রাজবংশী কামতা ভাই কি সুখ পান?বুঝেন যদি ভাইয়ের টান।এ্যাক সুরে ধরোয় আজি গান।জাতির নদিত আইসছে বান।এলাও কি চোকু বান্ধি থাকির চান?ফলের যদি চান সোনালী ধান।খাড়া করো আজি তোমার কান।শুনিয়া না করেন আর না শুনির ভান।যদি আইয়ের মুক্ত নদিত কইরবেনএ ছান,অশুভ শক্তির বুকোত দ্যাও হান।ব্যাগল না হন একটে খান।ওইটায় হবে
মিথ্যা মামলাত গায়ত্রী দেবীর তিহার জেলত হাজতবাস/ ইন্দিরা গান্ধীর ভূমিকা।
ভাষা: কামতাপুরী (রাজবংশী), Language : Kamtapuri (Rajbanshi) 1975 সালের জুলাই মাসের (July, 1975) শ্যাষের দিকত গায়ত্রী দেবী (Gayatri Devi) বম্বে থাকি দিল্লী আসছিল পার্লামেন্টত যোগ দিবার। ট্রেজারী বেন্চ ভর্তি ছিল সৌগ কংগ্রেসের এমপিলাক নিয়া কিন্তুক বিরোধী পার্টির সিটলা ছিল একেবারে খালি, কংগ্রেসের সদস্যলা গায়ত্রী দেবীক দেখি অবাক। ঐদিনে বৈকাল বেলা মোটামুটি 4টার সমায় দিল্লীর বাড়িত
কবিতার নাম “কালি মাখা জলোলোই মুখ” – কবি ক্ষিতীশ বর্মন
হামার ইতিহাস বিকৃত করির বাদে হামার বিভিন্ন মানসি সোশ্যাল গ্রুপ ওত যেভাবে গত কয়েক দিন ধরি প্রতিবাদ আর আলোচনাত মুখর হইসে তার বাদে এখান কবিতা। তবে ইতিহাস চাপা থাকে না, যদি কোনো জাতি চিরদিন ঘুমি না থাকে। সৈত্য সূর্যের আলোর মতন। কালি মাখা জলোলোই মুখ 📝লেখকঃ ক্ষিতীশ বর্মন আজি কলঙ্কিত কেনে হামার ইতিহাস?